သမၸ​ေယာဂနည္​း

"သမၸေယာဂနည္း ၁၆-နည္း"

ေစတသိက္တို႔ စိတ္၌ယွဥ္ပံုကို ျပေသာနည္းသည္ သမၸေယာဂနည္းမည္၏။

အညသမာန္း သမၸေယာဂနည္း ၇-နည္း၊

အကုသုိလ္ သမၸေယာဂနည္း ၅-နည္း၊

ေသာဘန သမၸေယာဂနည္း ၄-နည္း အားျဖင့္ သမၸေယာဂနည္း ၁၆-နည္းရွိ၏။

…………………………………………………………

"အညသမာန္း သမၸေယာဂနည္း ၇-နည္း"

          စိတ္ယွဥ္ပံုျခင္း ကြဲျပားျခင္းေၾကာင့္ သဗၺစိတၱသာဓာရဏ သမၸေယာဂနည္း ၁-နည္း၊ 

ပကိဏ္း သမၸေယာဂနည္း ၆-နည္း၊

ေပါင္း ၇-နည္း။

၁။ သဗၺစိတၱသာဓာရဏေစတသိက္ ၇-ခုတို႔သည္ အလံုးစံုေသာ စိတ္ ၈၉-ခုတို႔၌ ယွဥ္ၾကသည္။

လကၤာ။    ။ သဗၺစိတၱ၊ ခုနစ္ဝ၊ ယွဥ္ၾက စိတ္တိုင္းမွာ။

၂။ ဝိတက္ေစတသိက္သည္ ေဒြပဥၥဝိညာဥ္ ၁ဝ-ၾကဥ္ ကာမစိတ္ ၄၄-ခု၊ ပဌမစ်ာန္ ၁၁-ခု အားျဖင့္ ၅၅-ခုေသာ စိတ္တို႔၌ ယွဥ္သည္။

လကၤာ။    ။ ပဥၥဝိညာဥ္၊ ဖယ္ၾကဥ္ ကာမ၊ ပထမစ်ာန္၊ ငါးဆယ္မွန္၊ ငါးတန္ ဝိတက္ယွဥ္။

၃။ ဝိစာရေစတသိက္သည္ ေဒြပဥၥဝိညာဥ္ ၁ဝ-ၾကဥ္ ကာမစိတ္ ၄၄-ခု၊ ပဌမစ်ာန္ ၁၁-ခု၊ ဒုတိယစ်ာန္ ၁၁-ခု အားျဖင့္ ၆၆-ခုေသာ စိတ္တို႔၌ ယွဥ္သည္။

လကၤာ။    ။ ပဥၥဝိညာဥ္၊ ဖယ္ၾကဥ္ ကာမ၊ ပထမ, ဒု၊ စ်ာန္ႏွစ္ခုပါ၊ ေျခာက္ဆယ္မွာ၊ ေျခာက္ျဖာ ဝိစာယွဥ္။ 

၄။ ပီတိေစတသိက္သည္ ေဒါသမူ၊ ဥေပကၡာ၊ ကာယဝိညာဥ္၊ စတုတၳစ်ာန္တို႔၌ မယွဥ္။

က်န္ေသာ ကာမေသာမနႆ ၁၈-ခု၊ ပဌမစ်ာန္ ၁၁-ခု၊ ဒုတိယစ်ာန္ ၁၁-ခု၊ တတိယစ်ာန္ ၁၁-ခု အားျဖင့္ ၅၁-ခုေသာ စိတ္တို႔၌ ယွဥ္သည္။

လကၤာ။    ။ ေဒါ, ဥ, ကာယ၊ စတုတၳၾကဥ္။ က်န္ေသာတြင္၊ ပီယွဥ္ ငါးဆယ္တစ္။

လကၤာ။    ။ ကာေသာမနသ္၊ ဆယ့္ရွစ္ရပ္ႏွင့္၊ သံုးရပ္ စ်ာန၊ ပ, ဒု, တ၊ ဧကပညာ ပီယွဥ္ရာ။

၅။ အဓိေမာကၡေစတသိက္သည္ ဝိစိကိစၦာၾကဥ္ အကုသုိလ္စိတ္ ၁၁-ခု၊ ေဒြပဥၥဝိညာဥ္ ၁ဝ-ၾကဥ္ အဟိတ္စိတ္ ၈-ခု၊ ေသာဘနစိတ္အက်ဥ္း ၅၉-ခု, အက်ယ္ ၉၁-ခု အားျဖင့္ အက်ဥ္း ၇၈-ခု, အက်ယ္ ၁၁ဝ-ခုေသာ စိတ္တို႔၌ ယွဥ္သည္။

လကၤာ။    ။ ဝိစိကိစၦာ၊ ေဒြပဥၥာၾကဥ္၊ က်န္စိတ္တြင္၊ ဓိယွဥ္ ခုနစ္ဆယ့္ရွစ္။

၆။ ဝီရိယေစတသိက္သည္ အကုသုိလ္စိတ္ ၁၂-ခု၊ မေနာဒြါရာဝဇၨန္း, ဟသိတုပၸါဒ္ဟူေသာ အဟိတ္စိတ္ ၂-ခု၊ ေသာဘနစိတ္ အက်ဥ္း ၅၉-ခု, အက်ယ္ ၉၁-ခု အားျဖင့္ အက်ဥ္း ၇၃-ခု, အက်ယ္ ၁ဝ၅-ခုေသာ စိတ္တို႔၌ ယွဥ္သည္။

လကၤာ။    ။ မေနာ, ဟသိ၊ အဟိတ္ဒြိႏွင့္၊ ကုန္ဘိ ပါပ၊ ေသာဘနပါ၊ ဝီရိယာ၊ သံုးျဖာ ခုနစ္ဆယ္။

၇။ ဆႏၵေစတသိက္သည္ ေမာဟမူၾကဥ္ အကုသုိလ္စိတ္ ၁ဝ-ခု၊ ေသာဘနစိတ္ အက်ဥ္း ၅၉-ခု, အက်ယ္ ၉၁-ခု အားျဖင့္ အက်ဥ္း ၆၉-ခု, အက်ယ္ ၁ဝ၁-ခုေသာ စိတ္တို႔၌ ယွဥ္သည္။

လကၤာ။    ။ ေမာဟမူလာ၊ အဟိတ္ပါၾကဥ္၊ က်န္စိတ္တြင္၊ ဆန္ ယွဥ္ ေျခာက္ဆယ္ကိုး။

--------------------------------------------

၂။ သေဘာအားျဖင့္ ဝိတက္ကင္းေသာ ေဒြပဥၥဝိညာဥ္, ဘာဝနာအစြမ္းျဖင့္ ပယ္ထားေသာ ဒုတိယစ်ာန္ စသည္တို႔၌ ဝိတက္ မယွဥ္။

၃။ ဝိစာရသည္ ဝိတက္ေနာက္လိုက္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဝိတက္ကင္းေသာ ေဒြပဥၥဝိညာဥ္ ၁ဝ-၌၄င္း, ဘာဝနာအစြမ္းအားျဖင့္ ပယ္ထားေသာေၾကာင့္ တတိယစ်ာန္ စသည္တို႔၌၄င္း မယွဥ္။

၄။ ၾကမ္းတမ္းေသာသေဘာရွိေသာ ေဒါသမူ, လ်စ္လ်ဴရႈျခင္းသေဘာရွိေသာ ဥေပကၡာ, ကိုယ္၌ျဖစ္ေသာ ကာယဝိညာဥ္တို႔သည္ စိတ္ႏွစ္သက္ျခင္းသေဘာရွိေသာ ပီတိႏွင့္ ဆန္႔က်င္ဘက္ျဖစ္ၾကသည္။

စတုတၳစ်ာန္ကလည္း ဘာဝနာအစြမ္းအားျဖင့္ ပီတိကို ပယ္ထားသည္။ 

ထိုေၾကာင့္ ယင္းစိတ္တို႔၌ ပီတိ မယွဥ္။

၅။ အာ႐ံုယူကာမွ်ျဖစ္ေသာ ေဒြပဥၥဝိညာဥ္ ၁ဝ-ႏွင့္ ယံုမွားသံသယျဖစ္ေသာ ဝိစိကိစၦာတို႔သည္ အာ႐ံုကို မဆံုးျဖတ္ႏိုင္ျခင္းေၾကာင့္ ယင္းစိတ္တို႔၌ အဓိေမာကၡ မယွဥ္။

၆။ ေဒြပဥၥဝိညာဥ္ ၁ဝ-, မေနာဓာတ္ ၃, သႏၲီရဏ-၃ အားျဖင့္ ၁၆-ခုတို႔သည္ အားနည္းေသာေၾကာင့္ ဝီရိယ မယွဥ္။

၇။ အလိုဆႏၵကင္းေသာ ေမာဟမူ, အဟိတ္စိတ္တို႔သည္ အလိုဆႏၵႏွင့္ ဆန္႔က်င္ဘက္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ယင္းစိတ္တို႔၌ ဆႏၵ မယွဥ္။

အရွင္တိေလာကာဘိဝံသ။

အဘိဓမၼာလက္ေဆာင္က်မ္း။

……………………………………………………………………………………

https://m.facebook.com/profile.php?id=729389660500070 

မွကူးယူပူေဇာ္ပါတယ္။

-----------------------------------------------------------------